第四卷 以冷情當事 如湯之消雪
【原文】權貴龍驤，英雄虎戰，以冷眼視之，如蟻聚膻，如蠅竟血；是非蜂起，得失猬興，以冷情當之，如冶化金，如湯消雪。
【譯文】有權勢的達官貴人，像龍飛一般表現氣概威武；有力量的英雄好漢，像虎奔一般打斗一決勝負；其實這種種情形如果冷眼旁觀，就如同螞蟻被膻腥味道引誘在一起，也像蒼蠅為爭食血腥聚集在一起，同樣都是看了令人感到萬分惡心的局面。是非成敗就宛如群蜂飛舞一般紛亂，窮通得失就宛如刺猬豎起的毛刺一樣密集，其實這種情景如果用冷靜頭腦來觀察，就如同金屬熔液注入了模型自然冷卻，又如同雪花碰到熱湯自然立刻會融化。
【解說】競爭是人類的本能，它總要以某種形式表現出來。戰爭和權力之爭是其早期形式，而商品經濟的競爭是其現代形式。戰爭應用了人類進化階段的技術和最卓越的智慧，表現了最有力最殘酷的美，吸引了最優秀的人類成員投身其中。權力爭奪也有類似的殘酷之美和智慧的緊張應用，但這兩種競爭形式基本上都是消極的、負面的，甚至常常赤裸裸地表現了人類爾虞我詐、求富逐貴的心機，因此歷來為人們所詬病。事實上，只要形式加以改變，內容加以引導，就變化成為現代的競爭形式：商業競爭。這也是所謂的“如冶化金，如湯消雪”的效果吧!
【例解】收回分外逐物的心思《莊子·徐無鬼》篇中這樣說：用眼睛來看視自己的眼睛所應看視的東西，用耳朵來聽取自己耳朵所應聽取的聲音，用心思來收回分外逐物的心思。像這樣的人，他們內心的平靜就像墨線一樣正直，他們看待變化總是處處順應。古時候的真人，用順任自然的態度來對待人事，不會用人事來干擾自己。古時候的真人，獲得生存就聽任生存，失掉生存就聽任死亡，獲得死亡就聽任死亡，失掉死亡就聽任生存。
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