中華民族素有愛國主義的傳統，也有崇尚愛崗敬業的美德。孔子提倡“敬事而信”、“事思敬”，就是講對待工作要盡職盡責、嚴肅恭謹。中國傳統文化的“忠”，既有對國家的忠誠，也有對自身崗位和事業的忠誠。愛崗敬業、忠于職守，往往與對國家和民族的責任緊密相聯，成為愛國主義最直接最具體的體現。

縱觀中華民族歷史，愛國與愛崗密不可分。對國家與民族有著天然深厚情感的愛國者，必然會追求把對國家的忠誠、對民族的熱愛化為有益于國家民族的實際行動，必然會努力在自己所從事的工作中發光發熱、有所作為、有所創造、有所貢獻。為政者更當心系國家興亡、人民福祉，忠實履行職責。周公輔政，“一沐三握發，一飯三吐哺”；諸葛亮治蜀，“鞠躬盡瘁，死而后已”。在中國共產黨人那里，愛國主義和愛崗敬業精神又被升華到一個嶄新的高度。周恩來日理萬機，終其一生為黨和人民的事業操勞；焦裕祿身患絕癥，勤政為民，恪盡職守。他們身上所體現的，是愛國主義高尚情操與愛崗敬業優秀品格的有機統一。應該說，他們既是愛國主義的光輝典范，也是愛崗敬業的卓越代表。

“天下興亡，匹夫有責”，愛國是一種情感，一種價值觀念，更意味著一種對國家和民族的責任。欲盡其責，必先履其職。XX年的汶川特大地震，廣大黨員、干部、醫務人員、解放軍和武警將士，舍生忘死，抗震救災，他們在履行自己職責的同時，也是在踐行著偉大的愛國主義精神。譚千秋在危難之際，舍身保護學生，在生命的最后一刻履行了一位教師的職責，也詮釋了愛國主義的深刻含義；蔣小娟放下不到六個月的兒子堅守崗位，為災區嬰兒哺乳，民警這個普通的職業在這一刻因此而變得神圣。北京奧運會、神七升天、嫦娥探月，每一個昭示著國家和時代進步的重大事件和成就，都離不開愛國主義和愛崗敬業精神的支撐。何為愛國，怎樣愛國，那些有著卓越的愛國和敬業品格的人們給了我們最好的答案。只有愛崗敬業，忠于職守，才能勤奮工作、刻苦鉆研、精益求精、無私奉獻，這是為人之道，也是謀事之基。

一個人的能力有大小，職務有高低，只要熱愛本職工作，在自己的崗位上盡職盡責，就是抓住了愛國主義的著力點，就是在實踐中對愛國主義的最好詮釋。戰爭年代，振臂一呼，投筆從戎是愛國；和平時期，愛崗敬業，默默耕耘同樣是愛國。教師愛國，最好的方式就是做好教學工作，對每一個學生負責；醫生愛國，最好的方式就是發揚醫德，治病救人。各級領導干部，更要做到在其位、謀其政、履其職、盡其責，兢兢業業，扎實工作，奮發有為，努力做出無愧于國家、無愧于民族、無愧于人民的業績。

21世紀，是中國崛起的時代。中國的崛起需要愛國主義的強大精神力量，也需要愛崗、敬業、務實的精神。從歷史經驗來看，國民的敬業程度，往往與一國的經濟和社會發展速度緊密相關。理性的愛國者，應該是注重實踐的愛國者，應該是熱愛工作的愛國者。特別是在應對國際金融危機沖擊的復雜形勢下，更需要我們用愛國主義來凝聚人心、凝聚力量，用愛崗敬業的精神做好工作、做出成績，讓愛國主義和愛崗敬業的精神在促進經濟平穩較快發展和中華民族的偉大復興中不斷發揚光大。

更多信息請查看演講稿